Nicaragua: el Señor de las Nubes

El cerro Chirinagua o cerro brujo, ubicado en Jinotega, conocida como la Ciudad de las Brumas, está relacionado con una hermosa leyenda sobre el denominado Señor de las Nubes.

Es el cerro de las antiguas mitologías de tribus que habitaron Jinotega antes del arribo de los conquistadores españoles, es decir en la etapa precolombina o prehispánica.

Se cree que en 1705 llegó a Jinotega -a 160 kilómetros al noreste de la capital- el sacerdote franciscano Antonio Margil de Jesús (1657-1726), quien colocó una cruz sobre el cerro que hoy llaman Peña de la Cruz, enclavado sobre la cordillera Isabelia.

Cuentan que el fraile la situó allí -muy cerca del otro cerro- para luchar contra los calificados como brujos de Chirinagua, que formaban parte de un centro ceremonial en honor al dios Sol.


La ciudad de las brumas

Chirinagua significa 'lugar del tigre amarillo', el cual según expertos viene siendo una referencia al Sol o Quetzalcóatl que adoraban los mexicanos, y su fiesta era en mayo, con la llegada de las primeras lluvias y el inicio de la siembra.

De acuerdo con textos consultados, entre el centro ceremonial y la cruz hay una formación rocosa que simula a un anciano acostado, con su rostro, pecho, la mano puesta sobre el cuerpo y las piernas de un enorme gigante, que es Mixtli, el Señor de las Nubes.

Para el profesor jinotegano Harvey Wells MÃller, Mixtli era un joven diferente al resto, porque en vez de atender las labores cotidianas de su tribu o participar en juegos propios de su edad, prefería sentarse al pie de esa montaña a observar las nubes.

'El quería hablar con los dioses', pero 'los dioses castigan la tradicional pretensión humana de ser como ellos, y Mixtli fue castigado', afirmó Wells MÃller en una entrevista de un medio de comunicación local.

Los dioses hicieron que envejeciera en un día y se transformara en un gigante de piedra, obligado por siempre a cuidar las nubes de Jinotega.

Algunos investigadores vinculan la leyenda de Mixtli -proviene de una voz mexicana que quiere decir nube- con otras muy famosas como la de Prometeo, quien también quería tener el poder de los dioses.

La ciudad está situada a mil metros sobre el nivel del mar, se localiza en la región central de Nicaragua, en la frontera con Honduras y fue convertida en departamento (provincia) en 1891.

Jinotega o Xinotega es considerado un asentamiento humano muy antiguo, fundado hace varios siglos por personas procedentes del altiplano mexicano y cuyo significado -afirman historiadores- era 'Ciudad Eterna o Ciudad de los Hombres Eternos'.

Además, se le relaciona con el sitio del árbol de 'Jiñocuao', o sitio del 'árbol de lo eterno y lo sagrado'.

Sus habitantes tenían relaciones de culto con otros vecinos en las montañas y en la laguna de Moyúa, donde habían hasta el siglo XVIII centros ceremoniales con imágenes sagradas para ellos, que el Padre Margil de Jesús confesó haber destruido en 1703 y 1704.

En las dos islas de la laguna de Moyúa se han encontrado montículos con artículos cerámicos de uso doméstico.

En algunos de esos montículos existen gruesas columnas rectangulares de basalto -apuntan expertos-, que evidencian prácticas constructivas con materiales de larga duración y que de acuerdo con los estudios de cerámica, albergaron asentamientos precolombinos.

La tradición popular ha sugerido que fue el asiento de un antiguo centro ceremonial indígena, al existir unas ruinas arqueológicas de lo que parece haber sido el templo dedicado a la diosa Cihuacóatl.

Esta era la mujer-serpiente de la mitología azteca, de la cual derivó el nombre de Sébaco, sitio ubicado en Matagalpa.

Los alrededores de la laguna y el valle de Sébaco estuvieron muy poblados antes de la llegada de los europeos, indican estudiosos del tema. El brumoso valle dio origen al apelativo con el cual es conocida Jinotega (Ciudad de las Brumas).

Está a unas tres horas de Managua, en viaje por carretera, y es favorecida con las temperaturas más frescas de todas las cabeceras departamentales de Nicaragua, alcanzando hasta 10 grados centígrados en algunas mañanas de enero y febrero.

Con todos estos atributos que la rodean, no caben dudas de que la leyenda del Señor de las Nubes haya querido perpetuar al indígena Mixtli, quien para siempre se quedó dormido, convertido por los dioses en un eterno guardián.

Nunca antes las frases 'estar en las nubes' o 'vivir en las nubes' sirvieron mejor que ahora para calificar un estado de éxtasis total que llevó a un imaginario joven a quedar petrificado.

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Junio de 2005