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Chiese e religioni

di Mariella Moresco Fornasier

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Fundador y primer presidente de CRIES, Xabier marcó el camino que hoy recorre la Coordinadora, el de la participación y el fortalecimiento de la identidad de nuestros pueblos americanos. Nada mejor para recordarle, que un párrafo de su primer editorial de la revista Pensamiento Propio allá por 1996 en la que Xavier decía: "Sin pensamiento propio no puede haber identidad nacional ni regional, ni se pueden crear alternativas socioeconómicas que respondan a nuestros pueblos".

(Cries)

El fallecimiento de uno de los últimos rectores de la Universidad Centroamericana (UCA) entre 1991 y 1997, el sacerdote jesuita Xabier Gorostiaga, causó gran pesar en los medios cristianos y académicos de Nicaragua.

Gorostiaga, que nació en Galicia hace 66 años, era un intelectual destacado, estudioso de los procesos económicos, políticos y sociales, que contribuyó a la modernización de la educación en Nicaragua.

Entre 1971 y 1975 fue asesor del gobierno de Panamá en las negociaciones con Estados Unidos para la devolución del Canal, y entre 1979 y 1981 fue director de Planificación del gobierno nicaragüense del  Frente Sandinista.

En la época, su presencia y la de otros sacerdotes católicos en el gobierno sandinista provocó airadas  reacciones del Vaticano.

Gorostiaga falleció el domingo último en Bilbao, después de largos meses de enfermedad, víctima de un tumor cerebral, informó Eduardo Valdés, actual rector de la UCA. Como consecuencia de una grave enfermedad tratada en Cuba estaba privado de parte del estómago y del sistema nervioso.

"Xabier siempre fue una persona con un optimismo enorme. Eso le ayudó a contribuir, a resolver los problemas con una enorme capacidad y esperanza. Supo decir y formular las cosas, para lograr que las personas lo escucharan, y tomaran en cuenta las posibles soluciones que proponía", dijo el sacerdote panameño Eduardo Valdés.

Gorostiaga llegó a Nicaragua en 1961 y el padre León Pallais, fundador de la UCA, lo ayudó a nacionalizarse nicaragüense. Su estadía fue corta, pero en 1979 arribó nuevamente para quedarse por 18 años.

En 1981 dejó la Dirección de Planificación del Ministerio del mismo nombre, para dedicarse a actividades académicas desde el Instituto Nicaragüense de Estudios Sociales (INIES) y la Coordinadora Regional de Investigaciones Económicas y Sociales (CRIES). Colaboró en las revistas Pensamiento Propio y Envío.

"Le tocaron años duros, los años del desmoronamiento del proceso revolucionario, años en que se propuso despartidizar la universidad, profundizar el rigor académico y no ceder a los chantajes populistas", relata el sacerdote jesuíta  Hernández Pico.

Gorostiaga falleció  "en nuestra casa de Loyola donde nació nuestro fundador, San Ignacio de Loyola", precisó Valdés. El sepelio se realizó el lunes en horas de la tarde. El próximo viernes, la Compañía de Jesús de la Universidad Centroamericana oficiará una misa por el difunto.

Experto en el tema de Naciones Unidas, en los últimos tiempos Gorostiaga se dedicó a estudiar el tema de la globalización y sus consecuencias en las comunidades y en las personas.

Alc , Managua Nicaragua -  Setiembre 17, 2003

A Agência de Informação Frei Tito para a América Latina (Adital) lançará no dia 25 de setembro, quinta-feira, às 19h, o livro Cone Sul, uma Igreja para a Liberdade. O evento acontecerá em Fortaleza, Ceará, no Seminário da Prainha. Na ocasião, além da apresentação da publicação por Ermanno Allegri, diretor de Adital, haverá uma palestra com o presidente da mesma, Manfredo Araújo de Oliveira, versando sobre o Cristianismo na América Latina e Caribe. Estão previstos outros lançamentos em estados brasileiros e países latino-americanos.

A obra aborda a atuação da Igreja nos cinco países que compõem a região do Cone Sul latino-americano - Argentina, Brasil, Chile, Paraguai e Uruguai -, a partir da sua feição cristã libertadora, representada no livro pelo conceito de "igreja profética" e inspirada nas referências bíblicas de que a fé se constitui na prática, na luta pela vida e no amor ao próximo.

O livro é resultado de uma série de reportagens publicadas por Adital no primeiro semestre de 2002 onde jornalistas, sociólogos, teólogos, agentes de pastoral e analistas, imersos na situação dos países sobre os quais estão tratando, procuram pensar como a igreja profética, identificada com a população excluída vêm mantendo a vitalidade e a força transformadora diante de ditaduras, repressões e dos novos desafios apresentados pelo sistema econômico atual.

O diferencial do livro é o ângulo utilizado pelas reportagens para atingir questões tão complexas. O ineditismo desta iniciativa é comentado na apresentação da obra. "O leitor descobrirá neste livro histórias que não conhecia: movimentos sociais e eclesiais que se encontraram e andam juntos, favelados e intelectuais, mulheres e povos indígenas, uma longa série de rostos sofridos, mas iluminados pela esperança cuja origem é a vida libertadora do Cristo."

As matérias abdicam da prerrogativa da superficialidade do cotidiano jornalístico, buscando lançar-se em profundidade na apreensão do que se propõem alcançar, além de possuir "o mérito de oferecer rapidamente o panorama desta igreja, ignorada hoje pelos meios de comunicação, mas que continua viva e atuante". Nisto a publicação persegue a marca da Adital de repassar em notícia as práticas transformadoras dos mais diversos agentes sociais na América Latina.

Para os estudiosos das áreas de comunicação e religião a obra traz ainda uma análise jornalística e outra teológico-pastoral dos conteúdos das reportagens, destacando as inovações tanto das práticas da igreja como a da proposta comunicacional da agência de informação Adital.

Duas novas publicações estão previstas. Uma com referência aos países andinos (Bolívia, Equador, Colômbia, Peru e Venezuela) e a outra, sobre a atuação da igreja nos países centro-americanos, no Caribe e México.

Adital – 18.setembro/2003

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Ass. Cult. IMAGO MUNDI