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Cultura, Società e Il Mondo dei Caraibi

Popoli indigeni

 

di Mariella Moresco Fornasier

 

 

 

 

 

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Congreso guatemalteco aprobó ley de idiomas nacionales   (27 maggio 2003)

Pueblo Kuna reclama sus derechos   (13 maggio 2003)

Documento secreto de ejércitos de América: tema mapuche es de seguridad pública   

(13 maggio 2003)

 

 

 

 

 

 

 

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Congreso guatemalteco aprobó ley de idiomas nacionales



El Congreso de la República aprobó el miércoles, 7 de mayo, la Ley de Idiomas Nacionales. Con la normativa, se pretende que en las comunidades donde la mayoría de la población hable alguno de 21 idiomas mayas los servicios sean ofrecidos por profesionales que lo hablen.

El diputado Haroldo Quej, quien fue el ponente de la iniciativa, explicó que ahora todas las leyes que se aprueben en el Congreso u otras dependencias del Estado, así como los acuerdos internacionales que las autoridades suscriban en el extranjero, deberán ser traducidos.

Además, los alcaldes deberán promover que los registros civiles cuenten con personal capacitado para atender a las personas que quieran inscribir a sus hijos en idioma maya. También servicios como educación, salud y la aplicación de la justicia deberán impartirse en el idioma de los habitantes de las comunidades.

La ley establece que la Academia de Lenguas Mayas será la encargada de traducir los documentos, y de capacitar a los profesionales que desconozcan el idioma que predomine en las regiones en las que van a trabajar.

Miembros de la comunidad chalchiteca de Aguacatán, Huehuetenango, manifestaron su inconformidad, porque las autoridades no han reconocido a ese grupo como la colectividad lingüística maya número 22, por lo que la ley no lo beneficiará.

 

Adital/CEG, 9.mayo/2003

 

Ley de Idiomas Nacionales 

 

El diputado indígena  Haroldo Quej, del partido Frente Republicano Guatemalteco (FRG), quien fue el ponente de esta normativa, manifestó su satisfacción por la legislación. 


"El Estado de Guatemala, luego de ignorar por más de 500 años los idiomas de los pueblos mayas, garífuna y xinca de esta país esta vez los reconocen".
Todas las leyes aprobadas en el Congreso y otras dependencias del Estado, así como los convenios internacionales firmados en el exterior, deberán traducirse a los tres idiomas mencionados. 


Se prevé el presupuesto para que la Academia de Lenguas Mayas de Guatemala sea la rectora para todo lo que se haga de este momento en adelante. 
Uno de los aspectos que más orgullo infunde, según Quej, es que los indígenas podrán inscribir sus nombres propios en todos los registros en alfabeto maya y con nombres mayas. 
El diputado afirmó que esta Ley hace parte de los acuerdos de paz, se logra con el auspicio de MINUGUA y entrará en vigencia en pocos días. 

 

El 60 por ciento de los 12 millones de habitantes guatemaltecos son de origen maya que están divididos en subgrupos y se comunican en 21 lenguas diferentes.

 

Pueblo Kuna reclama sus derechos



Conrado Sanjur

 

Los indios Kuna viven en el Archipiélago de San Blas. El pueblo Kuna es una de las pocas razas puras que existen en el mundo y que mantienen una sociedad autónoma, altamente organizada antes mismo del año de 1492, cuando el colonialismo español invadió la región. Hoy la región es ocupada por Colombia y Panamá.

Desde siempre este pueblo mantuvo sus Congresos Generales con el firme objetivo de ocupar y mantener un territorio propio, logrado muy penosamente. Tras un encuentro en el mes pasado, los máximos dirigentes Kuna expresaron su opinión a través de un comunicado a la prensa nacional y internacional.

"Denunciamos que fuimos y seguimos siendo víctimas de un modelo de desarrollo basado en la ambición, el despojo de los recursos naturales y el desprecio de la vida. Cambian las personas y los nombres de los sistemas, pero la filosofía es la misma. La filosofía que llevó a los españoles a invadir nuestras tierras, asesinar a nuestros abuelos, destruir nuestra cultura y civilización para apoderarse del oro y demás riquezas, es la misma filosofía que mueve hoy a la administración de George Bush a arrasar Irak y masacrar al pueblo Iraquí para apoderarse del oro negro. La misma filosofía que está detrás del ALCA, del PLAN PUEBLA-PANAMÁ y del Plan Colombia", subraya el comunicado.

Sobre los derechos el pueblo Kuna defiende en el comunicado que "una gran parte de la sociedad panameña no entiende ni acepta todavía nuestros derechos, anteriores a los 100 años de la República y a los 500 años de la conquista y colonia".

Las promesas no cumplidas de la Presidenta de la República también fueron nombradas: "Las Comarcas reconocidas por ley, como Madungandi, Wargandi y Kuna Yala siguen desprotegidas y amenazadas por más invasiones de colonos y empresarios. Las autoridades nacionales son sordas a nuestras denuncias, son renuentes a recibir a nuestros Saila Dummagan y no mueven un dedo para que se cumpla la ley y se desaloje a los invasores ilegales. Los programas de educación siguen desconociendo nuestra cultura, cosmovisión, historia, espiritualidad y religión".

 

Adital - Panamá- 7.mayo/2003

Documento secreto de ejércitos de América: 

tema mapuche es de seguridad pública



Texto sobre “la Situación Subversiva en el Continente' elaborado en Conferencia de Ejércitos Americanos (CEA)  reconoce actividad 'en etapa primaria' del FPMR y MIR-EGP y señala que 'la aplicación del modelo neoliberal, por las profundas transformaciones que implica, seguirá generando la oposición de organizaciones de ideologías extremistas'.

 


Hugo Guzmán



El conflicto mapuche podría convertirse en un tema de seguridad pública mucho más importante que las acciones terroristas en Chile, de acuerdo al documento 'Apreciación Combinada de la Situación Subversiva en el Continente' elaborado en el marco de la Conferencia de Ejércitos 
Americanos (CEA) que integran altos mando castrenses de toda la región.

En el caso chileno, los jefes militares expresan inquietud por  'el Movimiento Indigenista unido a los Movimientos Ecologistas (que) han influenciado al desarrollo de los acontecimientos 
relacionados con la etnia mapuche' y en tono de advertencia indican: 'el conflicto podría llegar a constituir un tema relevante de seguridad pública, tanto o más que la acción terrorista' que realizaron o podrían realizar grupos subversivos.

En parte del estudio, que abarca toda Latinoamérica, se manifiesta en tono inquietante que la 'internacionalización de los conflictos étnicos, constituye amenaza latente, dado que personas o grupos pertenecientes a movimientos políticos y a diversas ONGs, apoyan a los grupos aborígenes basándose en discursos asociados a ideologías puntuales y en defensa de los 
temas medioambientales'.

Esto tiene directa relación con apreciaciones de estamentos militares, policiales e incluso de sectores de la derecha, en el sentido que habría 'vínculos' entre organizaciones mapuches, medioambientalistas, de izquierda y de otros países en una 'coordinación subversiva'. 

En lo que se antoja como una aproximación a la caracterización del movimiento en el sur del país, el texto de la CEA señala que 'los principales grupos subversivos, el MIR y FMR, se encuentran actualmente desarrollando un trabajo proselitista y de infiltración en conflictos sociales, dentro de ellos, en el conflicto de la etnia mapuche. Sin embargo, se descarta conforme a los antecedentes actuales, la probabilidad de guerrilla de tipo rural en la zona'.

Respecto a los movimientos insurgentes que cita el documento, calificado de 'Secreto', el análisis castrense indica que 'actualmente la subversión a nivel nacional, se encuentra en una etapa primaria de agitación y propaganda, orientada principalmente a la reorganización y a la captación de militantes, junto con la elaboración de sus nuevas propuestas político-militares de acuerdo a la realidad social actual'.

Sobre el Frente Patriótico Manuel Rodríguez y el MIR, se asegura que 'mantienen presencia en los principales conflictos sociales. Sin embargo, no se encuentran preparados militarmente para asumir en la actualidad un rol protagónico de ‘lucha armada’, aunque consideren fundamental el ‘elemento militar’ dentro de su estrategia político militar'.

El documento no hace referencia a los distintos grupos en que se dividieron o fraccionaron tanto el FPMR como el MIR, pero se estima que por lo menos en este último caso, se trata en realidad del MIR-Ejército Guerrillero de los Pobres.

El texto de análisis militar no incursiona en las causas del movimiento mapuche e indígena - sólo hace un nexo con movimientos ecologistas - ni profundiza respecto a la existencia de grupos insurgentes en el país. Aunque paradójicamente, al analizar la situación de rebeldía y oposición a nivel continental, avanza en algunas conclusiones como constatar que el neoliberalismo está detrás de todo eso.

En lo que se refiere al panorama latinoamericano, el documento castrense plantea que 'la puesta en ejecución en la mayoría de  los países del modelo económico neoliberal es probablemente el 
hecho de mayor trascendencia e influencia en el comportamiento de los grandes grupos poblacionales del continente, especialmente en los que acusan poco desarrollo'.

De acuerdo a la reflexión de los oficiales de la CEA, en América Latina 'estamos sin lugar a dudas frente a un panorama estratégico todavía incierto, complejo, volátil y al parecer precariamente estable que no termina de decantarse'.

El documento es preciso en establecer de forma sintetizada alguna de las causas de la actividad insurgente y opositora en el continente: 'la aplicación del modelo neoliberal, por las profundas transformaciones que implica, seguirá generando la oposición de todas aquellas organizaciones de ideologías extremistas'.

El documento describe la presencia de organizaciones insurgentes en toda la región, situando a las guerrillas colombianas de las Fuerzas Armadas Revolucionarias (FARC) y Ejército de Liberación Nacional (ELN) como las más antiguas y numerosas del continente, y a Ecuador con gran número de grupos emergentes como el Partido Comunista Marxista-Leninista, 'Sol Rojo', 'Montoneras Patria Libre', 'Movimiento Popular Democrático' y 'Grupos Combatientes Populares', entre otros. 

Se mencionan en Perú a 'Sendero Luminoso' y 'Movimiento Revolucionario Tupac Amaru' que, según el texto, sufrieron una 'derrota estratégica', y en Paraguay y Brasil a los movimientos de campesinos sin tierra y de origen indígena y estudiantil.




PrimeraLínea, Lunes 13 de Mayo de 2002

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