Peru : Odach - Organización Para el  Desarrollo de los Afro Chalacos          Documento enviado a  www.latinoamerica-online.info  por Patricia La Riva  Presidenta de la organizacion y Milagros Adriana Ramirez Flores( mili_ad riana17@hotmail.com)  coodinadora del area de jovenes  y ya Directora Ejecutiva      Presentación   Más de quinientos años de invisibilidad y discriminación han creado en la sociedad afro descendiente del Perú un sentido de no pertenencia y de frustración colectiva, que se expresa en automarginación, segregación y pobreza, que no han permitido a los afro peruanos, encontrar un lugar de reconocimiento y respeto a su cultura e historia como pueblo con un origen común y con formas de asociación y representación específicas. Nuestra condición de marginalidad y pobreza ha sido definida desde el prejuicio y no desde una respuesta histórica a nuestro rol de constructores de la sociedad peruana. Esto debido a un proceso sistemático de ignorar nuestra existencia como un sector de la sociedad con características históricas, sociales y culturales y necesidades específicas, debido a la situación de extrema pobreza y segregación de la que hemos sido objeto por siglos. Los Negro hemos servido para destacar al Perú a través del arte y el deporte, sin que ese reconocimiento colectivo sea parte de un proceso de compensación histórica por la situación de injusticia en la que desde siglos fuimos sometidos y que hasta hoy no encuentra una respuesta política y efectiva desde el Estado y desde la sociedad peruana en general. Desde la recuperación de las libertades democráticas y la derrota de régimen de Fujimori, se han podido establecer algunos canales de representación ante el Estado y la sociedad, que los afros los hemos aprovechado para sentar las bases de la lucha por nuestros legítimos derechos de ciudadanía, con resultados relativamente pequeños, por las limitaciones del Estado y por una débil capacidad de respuesta orgánica e institucional de las poblaciones afro peruanas. Más aún, cuando reflexionamos sobre nuestra participación en los proceso de desarrollo local y regional, ya que ellos son poco menos que nulos, a pesar de nuestra presencia social y cultural en regiones como el Callao, Chincha, Cañete, Tacna y el Norte del país. Lo que nos motiva a buscar y construir niveles de institucionalidad y representación para garantizar nuestra participación en las políticas públicas y en el desarrollo y bienestar de la población negra en el Perú y en específico en el Callao. En este sentido y sin querer ser reiterativos en nuestra histórica protesta por la esclavitud de la que fueron objeto nuestros ancestros en América, pero sin olvidar nuestro origen libre y de autodeterminación en el África, hemos realizado muchas jornadas de reflexión con representantes afros del país, con la cooperación internacional, con personeros del Estado y principalmente con la sociedad civil, con quienes hemos coincidido en que no podemos vivir de cara en el pasado, sino que nuestro accionar se debe situar en el presente para cambiar desde “el aquí y el ahora” las condiciones de vida que han desembocado en una situación de marginalidad y pobreza extrema de la mayoría de los pueblos negros del Perú. Partiendo, indudablemente, desde nuestra realidad está que se hace y vive en el Callao. Este documento es el resultado de todas estas reuniones, principalmente del taller de planificación llevado a cabo el 15 y 16 de octubre en Ventanilla donde un grupo de afro descendientes y peruanos nos reunimos y trabajamos el presente documento constitutivo. Esa reunión comisionó a un equipo técnico que ha trabajado esta propuesta que busca enmarcar la lucha de los pueblos afro chalacos, en una propuesta planificada que prioriza diversas áreas de nuestro proceso de institucionalización y acción colectiva en beneficio de la población negra del Callao y de la sociedad en su conjunto.  Para que este proceso sea satisfactorio fue imprescindible la incorporación de la visión de los grupos afros que trabajan en la región. Este documento será validado en diversos eventos organizados por ODACH en donde la presencia de grupos de afros es importante y puede cualificar el trabajo realizado hasta aquí.   Mayo de 2004