portugues  Democracia racial ainda é mito há 116 anos da abolição español     A 116 años de la abolición democracia racial aún es mito   Democracia racial ainda é mito há 116 anos da abolição Rogéria Araújo -  jornalista da Adital   "É declarada extinta desde a data desta lei a escravidão no Brasil". Este é o artigo 1º da lei que colocou, no dia 13 de abril de 1888, milhares de negros em liberdade no país. Hoje, 116 anos depois, eles somam 46% da população brasileira, que vivem, como muitos historiadores costumam afirmar, sob o mito da democracia racial. O mito da democracia racial está confirmado nas cifras, muitas delas do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE): a maioria dos desempregados são negros; o mercado de trabalho é ocupado estrita e massivamente por brancos; também são os brancos que têm mais possibilidades de acesso às universidades. O estudo "O Perfil Social, Racial e de Gênero das 500 Maiores Empresas do Brasil e suas Ações Afirmativas", feito no final de dezembro do ano passado e divulgado pelo portal Mundo Negro (www.mundonegro.com.br) indica o tratamento diferenciado dado aos negros e negras no mercado de trabalho. "Os índices de presença dos negros aumentam na medida em que desce o nível hierárquico. Em 2001, os negros ocupavam 2,6% dos cargos de diretora. Neste ano, esse índice baixou para 1,8%. Atualmente, eles representam 13,5% dos supervisores; 8,8% dos gerentes e 23,4% do quadro funcional. No Brasil, hoje, 46% da população é negra, dos quais 5,6% são negros e 40,4% pardos", revela o portal Mundo Livre a respeito do estudo de autoria do Instituto Ethos, Fundação Getúlio Vargas (FGV-EAESP), Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada (Ipea), da Organização Internacional do Trabalho (OIT) e do Fundo de Desenvolvimento das Nações Unidas para a Mulher (Unifem). Dívida social A verdade, enfatizada pelo coordenador do Centro de Articulação das Populações Marginalizadas, em São Paulo, Ivanir dos Santos, é que há uma grande dívida social para com a população negra. "Não fosse isso, não seria preciso colocar em debate a inclusão de cotas para os negros nas universidades", comentou sobre o que hoje é uma das discussões mais urgentes quando se debate a igualdade social no Brasil. A diretora da Associação Quilombolas da Conceição, em Pernambuco, Aparecida Mendes, acrescenta ainda que depois de conseguir entrar nas universidades, os negros e negras precisam enfrentar ainda o preconceito. "O fato de um negro estar na Universidade ainda é considerado por muitos como um absurdo", disse. Uma recente pesquisa colocada no portal Mundo Negro, que trata sobre os direcionamentos do atual governo brasileiro com a questão racial, pergunta como se avalia as políticas de igualdade racial no Governo Lula. A maioria, com 27,86% (385 votos) afirmou que são ruins; 20,41% (282) são regulares; e 19,68% (272) acharam boas. Comemorar ou não? A mais nova edição da revista Raça trouxe uma enquete sobre a comemoração ou não do dia 13 de Maio. Os diversos entrevistados citados no material mostraram pontos de vistas bem diferentes. "Temos, sim, é que denunciar a farsa da Abolição, que não fez a previsão do destino de milhões de pessoas. A princesa assinou a lei, mas se esqueceu de assinar a carteira de trabalho dos ex-escravos", afirmou Sebastião Soares, professor de História, pesquisador e presidente do Instituto de Pesquisa de Culturas Negras. Como contraponto, na mesma enquete, o compositor e pesquisador Nei Lopes, autor de vários "sambas de raiz", ressaltou a importância de se comemorar o Dia 13 de Maio, pois a data é, sim, um marco histórico no Brasil. "Deve-se comemorar porque há toda uma tradição afro-brasileira ligada à data de 13 de Maio. Não há por que fugir disso. Essa coisa de dizer que a libertação dos escravos foi uma dádiva imperial é totalmente inverídica. Ela é o resultado de todo um processo de lutas que contou com a participação intensa do povo negro e das camadas mais humildes da sociedade", justificou. Em todo o caso, o Estado da Bahia (nordeste brasileiro), que concentra a maior parte da população negra do país, realizou hoje pela manhã na Universidade Federal da Bahia, uma caminhada contra o racismo e um ato público para celebrar a data. www.adita.org.br   13.maio/2004        A 116 años de la abolición democracia racial aún es mito Rogéria Araujo - periodista de Adital   "Es declarada extinta desde la fecha la ley de esclavitud en Brasil". Este es el artículo 1º de la ley que puso, el día 13 de mayo de 1888, a miles de negros en libertad en el país. Hoy, 116 años después, ellos suman el 46% de la población brasilera que viven, como muchos historiadores acostumbran afirmar, bajo el mito de la democracia racial. El mito de la democracia racial está confirmado en las cifras, muchas de ellas del Instituto Brasilero de Geografía y Estadística (IBGE): la mayoría de los desocupados son negros; el mercado de trabajo es ocupado estricta y masivamente por blancos; también son los blancos los que tienen más posibilidades de acceso a las universidades. El estudio "El Perfil Social, Racial y de Género de las 500 Mayores Empresas de Brasil y sus Acciones Afirmativas", realizado a fines de diciembre del año pasado y divulgado por el portal Mundo Negro (www.mundonegro.com.br), indica el trato diferenciado dado a los negros y negras en el mercado de trabajo. "Los índices de presencia de los negros aumentan en la medida en que desciende el nivel jerárquico. En 2001, los negros ocupaban el 2,6% de los cargos de dirección. Este año, ese índice bajó al 1,8%. Actualmente, ellos representan el 13,5% de los supervisores; el 8,8% de los gerentes y el 23,4% del cuadro funcional. En Brasil, hoy, el 46% de la población es negra, de los cuales el 5,6% son negros y el 40,4% pardos (mestizos)", revela el portal Mundo Libre en relación al estudio de autoría del Instituto Ethos, Fundação Getúlio Vargas (FGV-EAESP), del Instituto de Pesquisa Económica Aplicada (Ipea), de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) y del Fondo de Desarrollo de las Naciones Unidas para la Mujer (Unifem). Deuda social La verdad, enfatizada por el coordinador del Centro de Articulación de las Poblaciones Marginadas, en São Paulo, sudeste del país, Ivanir dos Santos, es que hay una gran deuda social para con la población negra. "Si no fuese así, no sería necesario poner en debate la inclusión de cupos para los negros en las universidades", comentó sobre lo que hoy es una de las discusiones más urgentes cuando se debate la igualdad social en Brasil. La directora de la Asociación Quilombolas da Conceição, en Pernambuco, en el nordeste brasilero, Aparecida Mendes, agrega además que después de conseguir entrar en las universidades, los negros y negras tienen que enfrentar todavía el prejuicio. "El hecho de que un negro esté en la Universidad, todavía es considerado por muchos como un absurdo", dijo. Una reciente investigación colocada en el portal Mundo Negro, que trata sobre las orientaciones del actual gobierno brasilero en relación con la cuestión racial, pregunta cómo el público evalúa las políticas de igualdad racial en el Gobierno de Lula. La mayoría, con un 27,86% (385 votos) afirmó que son malas; el 20,41% (282) que son regulares; y el 19,68% (272) las encontraron buenas. ¿Celebrar o no? La última edición de la revista Raça (Raza) trajo una encuesta de opinión sobre la celebración o no del día 13 de Mayo. Los diversos entrevistados citados en el material mostraron puntos de vistas muy diferentes. "Creo que sí, denunciando la farsa de la Abolición, que no tuvo la previsión del destino de millones de personas. La princesa firmó la ley, pero se olvidó de firmar la libreta de trabajo de los ex esclavos", afirmó Sebastião Soares, profesor de Historia, investigador y presidente del Instituto de Investigación de Culturas Negras. Como contrapunto, en la misma encuesta, el compositor e investigador Nei Lopes, autor de varios "sambas de raíz", resaltó la importancia de celebrar el Día 13 de Mayo, pues la fecha es, sí, una marca histórica en Brasil. "Se debe celebrar porque hay toda una tradición afro-brasilera vinculada a la fecha del 13 de Mayo. No hay porqué huir de eso. Esa cosa de decir que la liberación de los esclavos fue una dádiva imperial es totalmente falsa. Es el resultado de todo un proceso de luchas que contó con la participación intensa del pueblo negro y de las capas más humildes de la sociedad", justificó. En todo caso, el Estado de Bahia (nordeste brasilero), que concentra la mayor parte de la población negra del país, realizó hoy por la mañana en la Universidad Federal de Bahia, una caminata contra el racismo y un acto público para celebrar la fecha. www.adita.org.br   13.mayo/2004