La Iglesia Evangélica Valdense remitió un documento al Senado de Uruguay aclarando que 'no rechazan el proyecto de Ley de Defensa de la Salud Reproductiva' que el Senado debatirá en el transcurso de esta semana

Al enviar esa comunicación, la Iglesia Valdense adjunta documentos donde especifican argumentos 'ya sean conceptuales desde lo ético personal y social, de la realidad humana que vivimos y compartimos, como también apreciaciones de lo que hasta ahora legalmente rige en la materia' y afirma que 'no nos oponemos a una eventual aprobación del proyecto de Ley de Defensa de la Salud Reproductiva'.

En el primer punto los valdenses se preocupan por 'clarificar' su postura colocando como ejemplo el caso de Italia con la Legge 22 maggio 1978, nº 194, 'Norme per la tutela sociale della maternitá e sull'interruzione volontaria della gravidanza', que recibió el apoyo de las Iglesias Evangélicas Valdense y de la Iglesia Evangélica Metodista (ambas de Italia) 'cuando fue puesta a un doble referéndum' para lo cual adjuntan un documento hecho por el Comité de Bioética designado por la Tavola Valdense y que en lo conceptual contiene los enfoque ético, bíblico- teológico, antropológico y social 'bajo los cuales nosotros creemos conveniente abordar problemáticas como estas'.

En segundo lugar, la Iglesia Evangélica pretende ayudar a que en los debates 'no se utilicen expresiones incorrectas por ser excesivamente generalizantes', sobre todo en temas como estos donde frecuentemente se dice 'La Iglesia se opone...'. cuando en realidad casi siempre se está refiriendo a UNA Iglesia, que habitualmente es la Iglesia Católica Romana, por lo que piden 'que puedan ser mas claros y explícitos al decir ¨que Iglesia¨ se opone, o que Iglesia NO se opone'.

En este punto se aclara que en Uruguay 'tanto la Iglesia Evangélica Valdense, como la Iglesia Evangélica Metodista, la Iglesia Evangélica del Río de la Plata, la Iglesia Luterana Unida y pueden haber otras tampoco se oponen a legislaciones como las previstas' y que otras de otros países, como las Iglesias Reformadas de Holanda, de Francia, la Iglesia Presbiteriana de EEUU y muchísimas otras apoyan gestiones como las que aquí se considera.

En tercer lugar la Iglesia Valdense se pone a disposición del Senado 'en todo lo que sea dar razones de lo expuesto en los documentos adjuntos, como también en enviarles otros materiales que crean oportunos' tanto de esta temática, como de otras muy vinculadas al campo de la Bioética, como la Eutanasia, la Fecundación Humana Asistida.

Firman el documento, en nombre del Grupo de Bioética de la Iglesia Evangélica Valdense pastor David Baret; el médico pediatra Silvio Charbonnier Berger; la maestra especializada Mirtha Gonnet y la psicóloga Cristina Gardiol.

Prensa Ecumenica   12/04/2004

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