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Si bien se trata de una universidad abierta para todo aquel que quiera estudiar en ese plantel y no necesariamente de origen mapuche, la particularidad estará dada en el énfasis que se pondrá en la enseñanza complementaria respecto de la realidad regional indígena que existe, tanto de sus costumbres como la cultura y las tradiciones.
Los pueblos originarios chilenos, desde la llegada de los conquistadores españoles se vieron enfrentados a una guerra de exterminio que duro 300 años, la denominada guerra de Arauco es uno de los hechos de más larga duración dentro de la historia nacional, trescientos años que influyen profundamente el carácter de Chile y de los chilenos. La guerra contra los invasores de la época comienza el 22 de febrero de 1550 cuando los guerreros mapuches atacan a las huestes castellanas; enviadas por don Pedro de Valdivia, en las orillas del río Andalién. Esta larga lucha de los mapuches por la defensa de sus tierras, primero frente a los españoles y luego ante los soldados de la naciente República, sólo termina en la década de 1880.
Una vez logrado el sometimiento del pueblo mapuche a los designios del Estado chileno, por siglos se han visto enfrentados a todo tipo de discriminaciones, racismo y xenofobia, que ha sido alentada ayer por la oligarquía criolla, y hoy, por quienes detentan el poder económico en el país, que desde hace varios siglos les han usurpados sus tierras, transformándolos en ciudadanos de última categoría. Una encuesta realizada recientemente por la Fundación Chile 21 denuncia que los pueblos originarios son los más discriminados en el país.
El informe señala entre otras cosas, que "no es antojadizo que los indígenas sean el grupo más discriminado en el país. Ya que es una negativa realidad, que se concentra principalmente en la capital. Ciudad donde muchos de ellos vienen a realizar sus estudios superiores o en busca de mejores expectativas de trabajo. En primer lugar son discriminados genéricamente por ser mapuches: esto significa sufrir el estigma que de ellos creó la sociedad dominante, como flojos borrachos, atrasados culturalmente.
Ahora de acuerdo a los informes que posee la Corporación Nacional de Desarrollo Indígena (Conadi), el perfil laboral del mapuche correspondería al de baja calificación, bajos salarios jornadas de trabajo extensas, alta discriminación e, inclusive maltrato de parte de sus empleadores.
De allí, que después de infructuosos trámites ante la burocracia del Estado chileno, las autoridades de educación resolvieron que a partir del año 2006 entre en funcionamiento la primera universidad mapuche del país. Lo que por cierto nos causa una gran alegría, pero esto no es algo gratuito, sino que forma parte de la larga lucha que han venido desplegando los pueblos originarios por el reconocimiento a su cultural ancestral.
Ahora los impulsores de este proyecto y que forman parte de su directorio son el alcalde del municipio de Purén, Iván Mella, la machi Luisa Huilcaleo, Gabriel Chicahual, dirigente indígena y Marcelo Calfuquir, consultor de las Naciones Unidas y presidente del directorio.
El alcalde de Purén al informar a la prensa local, señalo que "el primer paso dado para concretar el proyecto es la creación de la Corporación de Desarrollo Educacional Universidad Mapuche de Purén, para lo cual ya están aprobados sus estatutos y la conformación de su directorio.
Mella afirmó que, "si bien se trata de una universidad abierta para todo aquel que quiera estudiar en ese plantel y no necesariamente de origen mapuche, la particularidad estará dada en el énfasis que se pondrá en la enseñanza complementaria respecto de la realidad regional indígena que existe, tanto de sus costumbres como la cultura y las tradiciones".
Inicialmente la universidad tendrá las carreras de Pedagogía Básica, Media, Ingeniería Forestal y Derecho, en cada una de las cuales, además, se implementaría la enseñanza optativa de la lengua mapuche (mapudungún) .
El alcalde informo además "que en lo inmediato ya se ha logrado la donación de terrenos ubicados en la misma comuna de Purén, donde estaría emplazada la universidad. Una de las donaciones correspondió a tres hectáreas en el sector de Aguas Tendidas; otra docena en Boyero y una tercera donación de 150 hectáreas de araucarias en el sector alto de la Cordillera de Nahuelbuta".
Finalmente se ha expresado que paralelamente se gestionan donaciones a nivel de organismos no gubernamentales fuera del país, "porque estamos con la idea de hacer una universidad en donde todo el que quiera participar y quiera colaborar tiene las puertas abiertas" manifestó el alcalde.
www.pacificar.com 29/07/2004
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