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Los indios "sin alma": ¿Pueden acceder a la libre determinación?
Acerca de la huelga de hambre indígena en la Onu
(Vease parte I:
Los indígenas esos humanoides)
Javier Lajo redaccion@argenpress.info
Es de suma importancia la libre determinación, (LD)
porque es la única garantía para el desarrollo pleno de
los pueblos,
como premisa fundamental, dota a los
pueblos diversos de la responsabilidad y voluntad propia
y autónoma para poder movilizarse y organizarse para
resolver por ellos mismos sus problemas, cualquiera sea
su naturaleza.
Creemos que es por esto que la LD es un principio que ha
merecido ser considerado como el primer artículo de los
pactos que consagran los derechos humanos de segunda y
tercera generación (los Derechos Civiles y Políticos y
los Económicos, Sociales y Culturales).
La negativa de algunos Estados a reconocer el derecho a
la libre Determinación de los Pueblos Indígenas es el
último bastión donde se refugian el colonialismo (y
hasta los principios básicos del esclavismo), que
iniciaron algunos pueblos de Europa en los siglos XV y
XVI. Son los PI Los últimos pueblos sometidos aun al
pillaje de sus territorios, al esclavismo encubierto (o
nuevas formas de esclavismo) y a la represión
internacional institucionalizada y sistemática para
impedir la reconstrucción de sus organizaciones
estatales nacionales propias (llámense, Repúblicas,
Confederaciones, Estado Autonómicos, Regiones Autónomas,
Descentralismos (verdaderos), etc.
Sin embargo, es innegable la supervivencia resistente de
las otrora grandes y nobles naciones indígenas. Y más
innegable aún es su existencia pre-colombina.
El hecho es que en la actualidad, la discusión o debate
en torno a este tema, esta entrampado en la imputación
directa y desvergonzada del criterio jurídico de 'muerte
presunta' para todas o para la mayoría de las naciones
indígenas del mundo.
Es lo que se ha venido denominando en la ONU: 'proceso
de domesticación' de los Pueblos Indígenas en la
historia mundial. Es decir el proceso a través del cual,
se quiere persuadir a los PI a aceptar, admitir y
consentir el fenómeno jurídico de la 'muerte presunta'
para nuestras naciones. Y por tanto la ilegitimidad de
querer recuperar o reconstruir (que para el caso es lo
mismo) nuestros Estados.
Esto puede notarse claramente cuando algunos Estados
argumentan que declarar la LDPI, es poner en grave
riesgo la unidad e integridad de los Estados y
Territorios 'nacionales', o lo que es lo mismo, que esto
daría margen y legitimaría la secesión. Puesto que la
única forma de negar la libertad de los pueblos a su
autodeterminación, es negando su capacidad o
potencialidad estatal, y la única forma para que esto
suceda es que estas naciones estén desaparecidas, ya no
existan, estén muertas. esta es la figura jurídica de la 'muerte presunta' para nuestros
pueblos.
Para los PI, no debe importar si los Estados reconocen o
no la Libre Determinación, puesto que no esta en debate
si vamos a la secesión o a la integración de los estados
actualmente existentes; sino mas bien, si los pueblos
indígenas tenemos o no todos los derecho que les asisten
a los demás seres humanos, o no. Lo que se debate hoy en
la ONU es si somos reconocidos como seres humanos o no,
esa es la cuestión.
Si los demás pueblos nos reconocen como pueblos a los
indígenas del mundo, entonces tenemos derecho a
reconstituir nuestros estados indígenas, si lo haremos
solos o acompañados, ese es otro tema que tiene que ver
con nuestra simple libertad de decidir. Es la única
forma -con estados propios- como los pueblos o naciones
de seres humanos pueden auto gobernarse, superar su
pobreza, subdesarrollo y dotarse de un futuro de
dignidad humana.
Otros levantan el argumento que 'no se puede hacer un
Estado dentro de otro Estado', esta premisa bien
entendida se expresa mas bien asi: 'no se puede hacer un
Estado junto a otro Estado excluyente o hegemonista'. No
es un problema la constitución de Estados 'unidos',
salvo cuando uno de los Estados niega o esclaviza al
resto. La reconstitución NATURAL de los Estados o
Confederaciones indígenas no provocarán unívocamente la
cesesión.
El problema real es que existen Estados que quieren
conservar sus estructuras feudales, exclusivistas,
excluyentes y segregacionistas. Estos no solo negarán la
LD de los Pueblos Indígenas sino la de todos los Pueblos
a quien quieran someter. Estos Estados, aunque habría
que analizar la naturaleza de cada uno, no admiten la
posibilidad de una comunidad o diversidad de estados de
pueblos diversos o diferentes que compartan un país
plural.
Se trata entonces de Pueblos con Estados excluyentes,
segregacionistas y discriminatorios que ocupan
totalmente el 'Espacio estatal' de un cualquier país
diverso en pueblos y culturas. Aquí se pretende matar la
socio-diversidad y la diversidad-cultural, que son el
a-b-c de la biodiversidad.
Los temas que surgen del debate sobre la Libre
Determinación de los Pueblos Indígenas, debería estar
vinculada mas bien a temas de perfeccionamiento de la
democracia y la gobernabilidad, que son temas de
actualidad en foros internacionales y que se discuten
para modernizar a los Estados excluyentes o 'feudales',
temas como: - Los procesos descentralistas o autonómicos
o de fortalecimiento institucional o formal, al interior
del país, como es el caso del proceso de los estados
autonómicos de España; y de los procesos de integración
regional o sub regional, hacia fuera, como por ejemplo
el proceso de la Unión Europea. Así de simple para que
lo entiendan bien esos trogloditas y piratas que aun
caminan por la ONU.
www.argenpress.info
12/12/2004
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